{"id":3319,"date":"2021-04-13T07:16:02","date_gmt":"2021-04-13T05:16:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brettl.at\/blog\/?p=3319"},"modified":"2024-09-02T17:54:30","modified_gmt":"2024-09-02T15:54:30","slug":"die-sprache-der-hoadabauern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brettl.at\/blog\/die-sprache-der-hoadabauern\/","title":{"rendered":"Die Sprache der \u201eHoadabauern\u201c"},"content":{"rendered":"

Die Neugierde, herauszufinden, wer unsere Vorfahren waren bzw. woher sie kamen, gibt es schon lange. W\u00e4hrend heute Gentests modern sind, um etwas \u00fcber die eigene Herkunft zu erfahren, haben sich schon immer die Sprachforscher mit dieser Frage besch\u00e4ftigt.
\nAuch der Historiker, Lehrer und Schriftsteller Johann Heinrich Schwicker aus Siebenb\u00fcrgen besch\u00e4ftigte sich im 19. Jahrhundert mit dieser Frage und beforschte den Bewohner des Heidebodens, das Gebiet der \u201eGro\u00dfen Heide\u201c n\u00f6rdlich des Seewinkels und des Hans\u00e1gs, das im Norden durch den Wagram der Parndorfer Platte begrenzt wird. Schwicker war nach seinen Untersuchungen der Ansicht, dass die Mehrzahl der deutschen Bewohner des Heidebodens, die \u201eHoadabauern\u201c zwischen St. Andr\u00e4 am Zicksee bis Wieselburg, im Gegensatz zu den Hianzen im S\u00fcden, die \u201ebairisch-\u00f6sterreichischen Stammes\u201c sind, auf Grund ihrer Religion, Sitten, Gebr\u00e4uche, physischen Beschaffenheit und vor allem auf Grund ihrer Sprache dem \u201eschw\u00e4bischen Volksstamme\u201c angeh\u00f6ren. Die Bewohner des Seewinkels, aus den Orten Apetlon, Illmitz, Pamhagen und Wallern, sind seiner Ansicht nach aus dem Allg\u00e4u, den Bodenseeorten Lindau, Alt-Ravensburg, Wangen und Isny eingewandert.
\n\"\"<\/a>So schrieb er 1881 in seinem Buch \u201eDie Deutschen in Ungarn und Siebenb\u00fcrgen\u201c: \u201eIhre Sprache selbst hat in der gew\u00f6hnlichen Mundart manche Sonderbarkeit. So liebt der \u201eHadbauer\u201c die Verwandlung des \u201erch\u201c in \u201eri\u201c, z.B.: \u201eduri\u201c statt \u201edurch\u201c; gleich den Schwaben \u00fcberhaupt setzt er im Infinitiv des Verbums statt \u201een\u201c \u00fcberall \u201ea\u201c, also geba, laufa, reda, usw., die Auslassung einzelner Laute (z.B.: \u201ef\u00fcnfe\u201c statt \u201ef\u00fcnf\u201c, \u201eiser\u201c statt \u201eunser\u201c oder die Verschmelzung derselben (z.B.: \u201ezaungst\u201c statt \u201ezwanzig\u201c) sind gleichfalls schw\u00e4bische Eigenth\u00fcmlichkeiten. Auch sonst haben sich alterth\u00fcmliche Worte im Dialecte der Heidebauern erhalten, so wird das Eheweib oder die \u201eEhewirthin\u201c noch hie und da \u201eKon\u201c genannt; die Familiennamen haben alle schw\u00e4bischen Klang: Hautzinger, Meidlinger, Wurzinger u.s.w. H\u00e4ufig werden \u201eSpitznamen\u201c gebraucht.\u201c
\n(J.H. Schwicker. Die Deutschen in Ungarn und Siebenb\u00fcrgen. Wien 1881. S. 223)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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